史威登堡著作中文网

宇宙星球 #120

120.在其它星球，神性真理通过灵人和天使的口耳相传而为人所知，如在前面论及这个太阳系的星球居民时所说的那样。但这种显现方式局限于家庭群体，因为在大多数星球，人类都分为各个家庭生活。因此，通过灵人和天使被如此启示的神性真理仅限于家庭群体，无法传播得更远；并且除非不断做出新的启示，否则真理要么被扭曲，要么遗失。而在我们地球则不然，因为在这里，神性真理，也就是圣言，会永远保持完整。

/ 178

目录章节

属天的奥秘 #2389

/ 10837

目录章节

2389.“女婿”是指与对良善和真理的情感结合的真理，在此是指即将被结合的真理，这从“女婿”的含义清楚可知。在圣言中，“人”表示真理，“妻子”表示良善(265, 749, 915, 1007节)，因为真理与良善之间存在一个婚姻的形像(1432, 1904, 2173节)。这就是为何“女婿”表示真理的知识或认知，“女儿”所表示的对良善的情感与这知识或认知结合。然而，此处它即将被结合，因为后面19:14说：罗得就出去，告诉正在娶，也就是将要娶他女儿的女婿们。

/ 10837

目录章节

属天的奥秘 #2250

/ 10837

目录章节

2250.“你真的要把义人和恶人一同毁灭吗”表示主因对人类的爱而悲伤，以及祂出面求情，尽管他们是邪恶的，但良善仍要被赋予他们，或说仍然要有与良善的联结。这从这些话，尤其18:25中的话所闪耀出的爱之热情，以及“义人”和“恶人”的含义清楚可知：18:25说：“你绝不会做这样的事，使义人与恶人一同死亡，让义人与恶人一样。你绝不会这样！审判全地的岂不行公平吗”；“义人”是指良善(参看612, 2235节)；“恶人”是“义人”，也就是良善的对立面，因而是指邪恶。本章的这些话和其余的话也清楚表明，这是一种求情。当主在世上，尤其处于一种谦卑状态时，祂为人类求情。因为在这些时候，祂与耶和华说话，如同与另一个人说话，如前所述(1745, 1999, 2004, 2159节)。但在荣耀的状态下，即当人身或人性本质与神性本质合一，并且本身成为耶和华时，祂没有求情，而是表现出怜悯，并出于自己的神性提供帮助，施行拯救。正是怜悯本身构成求情，因为这就是它的本质。

/ 10837

目录章节